sach ngam mua chay

Ngày 28/01/2022, Chính phủ ban hành Nghị định 15/2022/NĐ-CP quy định chính sách miễn, giảm thuế theo Nghị quyết 43/2022/QH15 của Quốc hội về chính sách tài khóa, tiền tệ hỗ trợ Chương trình phục hồi và phát triển kinh tế - xã hội. Nghị định có hiệu lực kể từ ngày 01/02/2022. 5, Cá thối tôm rữa, lấy mạng oan gia. Ăn mặc giữ ấm, nhất thân là xuân. Lạnh chớ chạm răng, nóng chớ chạm môi. Đồ chín mới ăn, nước chín mới uống. 6, Ăn nhiều rau quả, ít ăn đồ thịt. Ăn uống chừng mực, ngủ dậy đúng giờ. Đầu nên để lạnh, chân nên giữ ấm. Vui chơi biết đủ, không cầu an dật. 7, Dưỡng sinh là cần cù, dưỡng tâm là tĩnh tại. Đầu nên để lạnh, chân nên giữ ấm. Vui chơi biết đủ, không cầu an dật. 7. Dưỡng sinh là cần cù, dưỡng tâm là tĩnh tại. 8. Người đến tuổi già, thì phải rèn luyện, đi bộ chạy chậm, luyện công múa kiếm; đừng sợ giá lạnh, quét sạch sân nhà, hội họa thêm vui, tấm lòng rộng mở. 9. Bên dưới đây là 70 homestay gần trung tâm Hà Nội với giá cực mềm danh cho các bạn đang tìm nơi lưu trú tại thủ đô. 1. Gap Yolo Hostel. - Địa chỉ: Số 1B, Quốc Tử Giám, Quận Đống Đa, Hà Nội. - Giá: 135.000đ - 250.000đ /ngày. Điểm đặc biệt của homestay Gap Yolo chính là Măng mua về bạn bỏ vỏ phần cứng và sơ sau đó tước nhỏ. Thái măng thành các khúc vừa ăn rồi ngâm măng qua nước muối pha loãng. Ngâm khoảng 30 phút thì cho măng vào nồi rồi luộc chín, vớt ra để ráo. Dễ • Làm trong 40' 2 cách nấu bún riêu chay từ đậu hũ đậm đà 60 công thức nấu các món chay. Ngta ko chỉ khóc bg nc mắt mà còn khóc bg trtim ngay cả khi ko rơi nc mắt updated their status. September 15, 2018 · Ngta ko chỉ khóc bg nc mắt mà còn khóc bg trtim ngay cả khi ko rơi nc mắt. September 15, 2018 · +72. Vay Tiền Online H5vaytien. Trang chủ Suy niệm Học hỏi Thánh Kinh Đức Mẹ – Chư thánh Thơ Suy Niệm TM Tản mạn Liên Hệ No Result View All Result Trang chủ Suy niệm Học hỏi Thánh Kinh Đức Mẹ – Chư thánh Thơ Suy Niệm TM Tản mạn Liên Hệ No Result View All Result No Result View All Result Home Suy Niệm Suy niệm HIỀN LÂM; Tải lên THÙY DƯƠNG by BTV Thùy Dương 26/11/2022 in Suy Niệm 0 MÙA CHAY Suy niệm Tin Mừng TUẦN LỄ TRO Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN 1 MÙA CHAY Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN 2 MÙA CHAY Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN 3 MÙA CHAY Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN 4 MÙA CHAY Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN 5 MÙA CHAY Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN THÁNH MÙA PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN II PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN III PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN IV PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN V PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN VI PHỤC SINH Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN VII PHỤC SINH Các bài suy niệm TM LỄ CHÚA GIÊSU LÊN TRỜI và LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG Previous Post Trọn bộ 63 BÀI SUY NIỆM MÙA VỌNG và GIÁNG SINH Next Post Trọn bộ 305 BÀI SUY NIỆM MÙA THƯỜNG NIÊN BTV Thùy Dương Hãy dùng truyền thông để làm cho Niềm Vui Tin Mừng Chúa Ki-tô lan tỏa đến cho mọi người thời đại hôm nay Hiền Lâm. Related Posts NỔI BẬT - THỜI SỰ Thơ SUY NIỆM LỜI CHÚA MỖI NGÀY. Lm. An-tôn Hoàng Trung Hoa cập nhật tự động 12/06/2023 NỔI BẬT - THỜI SỰ Suy niệm Tin Mừng THỨ BA TUẦN X THƯỜNG NIÊN Mt 5,13-16/ 12/06/2023 Suy Niệm Trọn bộ 305 BÀI SUY NIỆM MÙA THƯỜNG NIÊN 12/01/2023 Suy Niệm Trọn bộ 63 BÀI SUY NIỆM MÙA VỌNG và GIÁNG SINH 26/11/2022 Suy Niệm Trọn bộ 63 BÀI SUY NIỆM KÍNH CHÚA – ĐỨC MẸ – CÁC THÁNH và NGOẠI LỊCH 26/11/2022 Suy Niệm Các bài suy niệm Tin Mừng TUẦN THÁNH 08/04/2023 Next Post Trọn bộ 305 BÀI SUY NIỆM MÙA THƯỜNG NIÊN Discussion about this post Trending Comments Latest Suy niệm Tin Mừng THỨ BA TUẦN X THƯỜNG NIÊN Mt 5,13-16/ 12/06/2023 GIÁO TRÌNH PHỤNG VỤ CĂN BẢN 19/05/2019 SƯ PHẠM GIÁO LÝ căn bản 14/06/2019 Trọn bộ 305 BÀI SUY NIỆM MÙA THƯỜNG NIÊN 12/01/2023 Suy niệm Tin Mừng CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN, NĂM Suy niệm Tin Mừng CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH Mt 2,1-12 Suy niệm Tin Mừng THỨ NĂM TUẦN VI THƯỜNG NIÊN Mc 8,27-33 Suy niệm Tin Mừng CHÚA NHẬT VII THƯỜNG NIÊN, năm Tuyển tập THÁNH CA. Lm. An-tôn Hoàng Trung Hoa 31/12/2022 ĐÊM ĐÔNG CHỜ CHÚA – Album Thánh Ca Giáng Sinh và Năm Mới – Lm. Ant. Hoàng Trung Hoa 21/12/2022 Link THÁNH KINH – CÁC GIỜ KINH PHỤNG VỤ – SÁCH LỄ – SÁCH BÀI ĐỌC – SUY NIỆM – CHÚ GIẢI THÁNH KINH. 15/04/2022 BẢN VĂN THÁNH LỄ MỖI NGÀY cập nhật sau 12h hôm trước 12/06/2023 Bài viết gần đây Tuyển tập THÁNH CA. Lm. An-tôn Hoàng Trung Hoa 31/12/2022 ĐÊM ĐÔNG CHỜ CHÚA – Album Thánh Ca Giáng Sinh và Năm Mới – Lm. Ant. Hoàng Trung Hoa 21/12/2022 Link THÁNH KINH – CÁC GIỜ KINH PHỤNG VỤ – SÁCH LỄ – SÁCH BÀI ĐỌC – SUY NIỆM – CHÚ GIẢI THÁNH KINH. 15/04/2022 BẢN VĂN THÁNH LỄ MỖI NGÀY cập nhật sau 12h hôm trước 12/06/2023 Facebook Fanpage Email anhdao803184 Địa chỉ Lm. Pet. Nguyễn Hữu Đào Hiền Lâm Follow Us Bài viết gần đây Tuyển tập THÁNH CA. Lm. An-tôn Hoàng Trung Hoa 31/12/2022 ĐÊM ĐÔNG CHỜ CHÚA – Album Thánh Ca Giáng Sinh và Năm Mới – Lm. Ant. Hoàng Trung Hoa 21/12/2022 Thống kê truy cập Visit Today 647 Visit Yesterday 825 This Month 8757 This Year 101511 Who's Online 2 Trang chủ Suy niệm Học hỏi Thánh Kinh Đức Mẹ – Chư thánh Thơ Suy Niệm TM Tản mạn Liên Hệ Copyright © 2019. All Rights Reserved LỊCH NGẮM MÙA CHAY NĂM 2020 TƯỞNG NIỆM CUỘC KHỔ NẠN CỦA CHÚA GIÊSU I . NGẮM TRONG MÙA Các ngày thứ hai trước Thánh Lễ chiều Các Giáo Họ khởi sự ngắm từ 16 giờ 30, cố gắng kịp giờ lễ 17 giờ 30, Sau mỗi ngắm đọc 1 Kinh Lạy Cha, 1 kính Mừng, và 1 Kinh Sáng Danh Các ngày thứ tư trong tháng 3 đọc kinh kính Thánh Giuse Giáo Họ Giuse phụ trách. Các ngày thứ sáu trong Mùa Chay ngắm Đàng Thánh Giá Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm phụ trách. *LỊCH NGẮM – Tuần thứ 1 Mùa Chay thứ hai, 02/03 Giáo Họ Đa Minh – Tuần thứ 2 Mùa Chay thứ hai, 09/03 Giáo Họ Lộ Đức – Tuần thứ 3 Mùa Chay thứ hai, 16/03 Giáo Họ Giuse – Tuần thứ 4 Mùa Chay thứ hai, 23/03 Giáo Họ Mông Triệu – Tuần thứ 5 Mùa Chay thứ hai, 30/03 Giáo Họ Môi Khôi *Các Giáo Họ sắp xếp cho danh sách đăng ký người ngắm và sau giờ ngắm có Dâng Hạt cộng đoàn Bà Quản Giáo Họ Trực phụ trách xướng Dâng Hạt II . TUẦN THÁNH Trước Lễ chiều Thứ hai Tuần Thánh – Ngắm thứ 1 Giáo Họ Kitô – Ngắm thứ 2 Giáo Họ Bàu Cát – Ngắm thứ 3,4,5 Tự do – Dâng Hạt Legio Thứ ba Tuần Thánh – Ngắm thứ 6 Giáo Họ Đa Minh – Ngắm thứ 7 Giáo Họ Lộ Đức – Ngắm thứ 8,9,10 Tự do – Dâng Hạt Con Đức Mẹ Thứ tư Tuần Thánh – Ngắm thứ 11 Giáo Họ Giuse – Ngắm thứ 12 Giáo Họ Mông Triệu – Ngắm thứ 13,14,15 Tự do – Dâng Hạt Phạt Tạ Thánh Tâm Thứ Năm + Thứ Sáu Tuần Thánh 09 và 10/04/2020 Có chương trình riêng. Thứ Bảy Tuần Thánh 1 Ngắm Dấu Đanh Ngắm 1 Giáo Họ Bàu Cát Ngắm 2 Giáo Họ Giuse Ngắm 3 Giáo Họ Đa Minh Ngắm 4 Giáo Họ Lộ Đức Ngắm 5 Giáo Họ Mông Triệu Ngắm 6 Giáo Họ Môi Khôi Dâng Hạt Bà Mẹ Công Giáo Ghi chú Các ngày Ngắm trong Mùa và thứ hai, thứ ba, thứ tư Tuần Thánh, Giáo Họ nào tới phiên ngắm đầu, xin có mặt sớm để chuẩn bị bàn ngắm. Giáo Họ nào kết thúc xin dọn dẹp ngay để kịp Thánh Lễ. CHƯƠNG TRÌNH NGẮM MÙA CHAY VÀ TUẦN THÁNH Danh Sách Ngắm Sự Thương Khó Chúa Giêsu Năm 2023 Stt Thời gian Thứ Ngày NGẮM Họ tên Ghi chú 1 Từ 16g45 đến 17g30 Hai 27/02 Ngắm thứ 1 HOÀNG TRỌNG BÁO Nam áo sơ mi trắng 2 Ngắm thứ 2 NGUYỄN CÔNG QUỐC tay dài, cavat 3 Ngắm thứ 3 HOÀNG BẠCH YẾN Nữ áo dài trắng 4 Ngắm thứ 4 NGUYỄN VĂN CHIẾN 5 Ngắm thứ 5 TRẦN THỊ TOAN 6 Từ 16g45 đến 17g30 Tư 01/03 Ngắm thứ 6 VƯƠNG THỊ ÁNH HỒNG Mùa Chay 7 Ngắm thứ 7 NGUYỄN THỊ LÀ 8 Ngắm thứ 8 HOÀNG THỊ KHOÁT 9 Ngắm thứ 9 ĐỖ THỊ VANG 10 Ngắm thứ 10 NGUYỄN THỊ KIM THÀNH 11 Từ 16g45 đến 17g30 Hai 06/03 Ngắm thứ 11 NGUYỄN VĂN HỮU Mùa Chay 12 Ngắm thứ 12 VŨ THỊ BÍCH THU 13 Ngắm thứ 13 NGUYỄN ĐỨC CHUNG 14 Ngắm thứ 14 NGUYỄN ĐỨC TRUNG 15 Ngắm thứ 15 NGUYỄN THỊ ĐÀO 16 Từ 16g45 đến 17g30 Tư 08/03 Ngắm thứ 1 NGUYỄN VĂN CHANH Mùa Chay 17 Ngắm thứ 2 HOÀNG MINH THÀNH 18 Ngắm thứ 3 TRẦN THỊ TOAN 19 Ngắm thứ 4 NGUYỄN CÔNG QUỐC 20 Ngắm thứ 5 ĐỖ THỊ VANG 21 Từ 16g45 đến 17g30 Hai 13/03 Ngắm thứ 6 NGUYỄN THỊ ĐÀO Mùa Chay 22 Ngắm thứ 7 NGUYỄN ĐỨC CHUNG 23 Ngắm thứ 8 VƯƠNG THỊ ÁNH HỒNG 24 Ngắm thứ 9 VŨ THỊ BÍCH THU 25 Ngắm thứ 10 NGUYỄN ĐỨC TRUNG 26 Từ 16g45 đến 17g30 Tư 15/03 Ngắm thứ 11 HOÀNG MINH THÀNH Mùa Chay 27 Ngắm thứ 12 HOÀNG THỊ KHOÁT 28 Ngắm thứ 13 NGUYỄN VĂN HỮU 29 Ngắm thứ 14 NGUYỄN THỊ KIM THÀNH 30 Ngắm thứ 15 NGUYỄN VĂN CHIẾN 31 Từ 16g45 đến 17g30 Hai 20/03 Ngắm thứ 1 NGUYỄN VĂN CHANH Mùa Chay 32 Ngắm thứ 2 HOÀNG BẠCH YẾN 33 Ngắm thứ 3 NGUYỄN THỊ LÀ 34 Ngắm thứ 4 HOÀNG TRỌNG BÁO 35 Ngắm thứ 5 HOÀNG MINH THÀNH 36 Từ 16g45 đến 17g30 Tư 22/03 Ngắm thứ 6 ĐỖ THỊ VANG Mùa Chay 37 Ngắm thứ 7 VŨ THỊ BÍCH THU 38 Ngắm thứ 8 HOÀNG THỊ KHOÁT 39 Ngắm thứ 9 NGUYỄN VĂN HỮU 40 Ngắm thứ 10 NGUYỄN THỊ ĐÀO 41 Từ 16g45 đến 17g30 Hai 27/03 Ngắm thứ 11 HOÀNG TRỌNG BÁO Mùa Chay 42 Ngắm thứ 12 NGUYỄN CÔNG QUỐC 43 Ngắm thứ 13 VƯƠNG THỊ ÁNH HỒNG 44 Ngắm thứ 14 NGUYỄN THỊ LÀ 45 Ngắm thứ 15 NGUYỄN VĂN CHANH 46 Từ 16g45 đến 17g30 Tư 29/03 Ngắm thứ 1 HOÀNG BẠCH YẾN Mùa Chay 47 Ngắm thứ 2 TRẦN THỊ TOAN 48 Ngắm thứ 3 NGUYỄN ĐỨC CHUNG 49 Ngắm thứ 4 HOÀNG MINH THÀNH 50 Ngắm thứ 5 NGUYỄN VĂN CHIẾN 1 Từ 19g00 Ba 04/04 Ngắm thứ 1 VƯƠNG THỊ ÁNH HỒNG Tuần Thánh 2 Ngắm thứ 2 HOÀNG BẠCH YẾN 3 Ngắm thứ 3 NGUYỄN THỊ KIM THÀNH 4 Ngắm thứ 4 NGUYỄN THỊ LÀ 5 Ngắm thứ 5 ĐỖ THỊ VANG 6 Từ 19g00 Tư 05/04 Ngắm thứ 6 HOÀNG MINH THÀNH Tuần Thánh 7 Ngắm thứ 7 NGUYỄN ĐỨC TRUNG 8 Ngắm thứ 8 VŨ THỊ BÍCH THU 9 Ngắm thứ 9 TRẦN THỊ TOAN 10 Ngắm thứ 10 NGUYỄN CÔNG QUỐC 1 Từ 19g00 Sáu 07/04 Ngắm thứ 1 NGUYỄN CÔNG QUỐC Tuần Thánh 2 Ngắm thứ 2 NGUYỄN VĂN HỮU 3 Ngắm thứ 3 TRẦN THỊ TOAN 4 Ngắm thứ 4 ĐỖ THỊ VANG 5 Ngắm thứ 5 NGUYỄN THỊ ĐÀO 6 Ngắm thứ 6 HOÀNG THỊ KHOÁT 7 Ngắm thứ 7 VƯƠNG THỊ ÁNH HỒNG 8 Ngắm thứ 8 NGUYỄN THỊ KIM THÀNH 9 Ngắm thứ 9 NGUYỄN VĂN CHANH 10 Ngắm thứ 10 NGUYỄN VĂN CHIẾN 11 Ngắm thứ 11 NGUYỄN ĐỨC CHUNG 12 Ngắm thứ 12 HOÀNG TRỌNG BÁO 13 Ngắm thứ 13 NGUYỄN ĐỨC TRUNG 14 Ngắm thứ 14 HOÀNG MINH THÀNH 15 Ngắm thứ 15 NGUYỄN THỊ LÀ Phú Hòa, ngày 24 tháng 02 năm 2023 Ban Thường Vụ Tìm hiểu về Mùa Chay James Akin H. Mùa Chay là gì? T. Theo lịch sử, Mùa Chay là thời kỳ 40 ngày trước Phục Sinh,không tính các ngày Chúa Nhật. Mùa chay bắt đầu từ Thứ Tư Lễ Tro và kết thúc vào Thứ Bảy Tuần Thánh ngày trước Chúa nhật Phục Sinh. Trong những năm gần đây, điều nầy được sửa đổi sao cho bây giờ nó kết thúc với Lễ Chiều Thứ Năm Tuần Thánh, để dọn đường cho Tam Nhật Thánh. H. Tại sao các ngày Chúa Nhật không được tính vào số 40 ngày? T. Bởi vì Chúa Nhật là ngày mà Đức Kitô sống lại,khiến cho ngày ấy thành một ngày không thích hợp cho việc ăn chay và than khóc tội lỗi. Trong ngày Chúa Nhật, chúng ta phải cử hành cuộc sống lại của Đức Kitô để cứu chuộc chúng là ngày thứ Sáu mà chúng ta tưởng niệm cái chết của Người vì tội chúng ta. Các ngày Chúa Nhật trong năm là những ngày cử hành và các ngày thứ Sáu là những ngày sám hối. H. Tại sao 40 ngày đó lại được gọi là Mùa Chay? T. Chúng được gọi là LENT Mùa Chay, vì đó là tiếng Anh Cổ để chỉ mùa Xuân, mùa trong năm trong thời gian đó họ nghỉ. Đó là một nét độc đáo trong tiếng Anh. Trong hầu hết các ngôn ngữ khác, tên của nó là từ phát sinh của tiếng Latinh “bốn mươi” quadragesima. H. Tại sao Mùa Chay lại kéo dài 40 ngày? T. Bởi vì 40 ngày là một con số truyền thống của kỷ luật, lòng mộ mến và chuẩn bị trong Kinh Thánh. Vì thế Ông Mai-Sen đã ở trên núi Thiên Chúa 40 ngày Xh 24 18; 3428; những người trinh sát đã ở trong vùng đấy 40 ngày Ds 13 25; Elia đã đi 40 ngày trước khi tới được hang ở đó Ngài được thị kiến I V 198; Ninive đã được cho 40 ngày để sám hối Gn 34 và quan trọng nhất, trước khi đảm nhận nhiệm vụ rao giảng,Chúa Giêsu đã qua 40 ngày trong nơi hoang mạc để cầu nguyện và ăn chay Mt 42 Do bởi Mùa Chay là một thời kỳ để cầu nguyện và chay tịnh,nó hợp cho các Kitô-hữu để bắt chước Đức Chúa của họ với thời kỳ 40 ngày. Đức Kitô đã dùng một thời gian kéo dài 40 ngày cầu nguyện và chay tịnh, để chuẩn bị cho sứ mệnh của người, mà cực điểm là cái chết và sự sống lại của Người,và do vậy nó thích hợp cho các Kitô-hữu bắt chước Chúa Giêsu với thời kỳ 40 ngày ăn chay và cầu nguyện để chuẩn bị cử hành đỉnh cao nhất của sứ mệnh Người, Thứ Sáu Tuần Thánh ngày Chúa Giêsu chịu đóng đinh và Chúa Nhật Phục Sinh ngày Chúa Giêsu sống lại Vì vậy GIÁO LÝ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO nhận định “Vì chúng ta không có một thượng tế không có khả năng cảm thông yếu đuối của chúng ta,nhưng là một thượng tế trong mọi khía cạnh để bị thử thách như chúng ta,ngoại trừ tội lỗi Dt 415. Bằng 40 ngày long trọng của Mùa Chay, Giáo Hội liên kết mỗi năm với Mầu Nhiệm Chúa Giêsu trong hoang địa” số 540. H. Muà Chay bắt đầu khi nào? T. Mùa Chay bằt đầu từ Thứ Tư Lễ Tro, là ngày trong đó người tín hữu được xức tro lên trán theo hình thập giá. Đó cũng là ngày ăn chay và hãm mình. H. Ngày ăn chay và hãm mình là gì? T. Theo giáo luật hiện hành trong nghi lễ Tây Phương của Giáo Hội,một ngày ăn chay là một ngày trong đó người Công-giáo từ 18 cho đến 60 tuổi bị bắt buộc phải giữa một sự chay tịnh giới hạn. Trong nước nầy, người ta có thể ăn một bửa suy nhất bình thường và hai bửa ăn qua loa,bao lâu những bửa ăn qua loa nầy không thêm vào một bửa ăn thứ nhì. Trẻ em không bị buộc phải ăn chay, nhưng cha mẹ chúng phải bảo đảm chúng được giáo dục thích hợp trong việc thực hành chay tịnh tinh thần. NHững người đang uống thuốc cần ăn nhiều hơn,thì có thể được miễn trừ dễ dàng khỏi việc ăn chay, do chủ chăn của họ. Một ngày kiêng thị là một ngày trong đó người Công-giáo từ 14 tuổi hoặc già hơn bị buộc không được ăn thịt theo luật hiện hành ở Mỹ Châu, thì cá, trứng, các chế phẩm từ sữa,những phụ gia hoặc thực phẩm chế biến từ mỡ động vật được cho phép trong nghi lễ Tây phương, mặc dầu không được phép trong nghi lễ Đông phương. Lần nữa những người ăn theo chế độ được dễ dàng miễn trừ. H. Có chăng một căn bản Kinh Thánh cho việc kiêng thịt như là một dấu hiệu sám hối? T. Có đấy. Sách tiên tri Daniel nhận định “Trong năm thứ ba đời vua Cyrius xứ Ba Tư…Tôi, Daniel, than khóc ba tuần. Tôi đã ăn không chọn lựa thực phẩm; không có thịt hoặc rượu dính môi và không dùng nước thơm cho tới khi kết thúc ba tuần” Dn 10 1 – 3 H. Chẳng phải việc kiêng thịt là một trong những “chủ thuyết của ma qủy” mà Thánh Phao lô đã cảnh báo trong thư thứ nhất gửi Timôthê 4 1 – 5 đó sao? T. Khi Thánh Phaolô cảnh cáo những người “ngăn cấm dân chúng cưới xin và ra lệnh cho họ kiêng một số thức ăn”,Ngài nhớ đến dân chúng với niềm tin Manisê rằng tình dục là sai lạc và một số thực phẩm như thịt,tự bản chất là trái đạo đức vì vậy là lý tưởng tinh thần của nhiều thành viên Thời Mới hiện đại là sống độc thân và ăn chay,như trong các tôn giáo Đông phương. Chúng ta biết rằng Thánh Phaolô bận tâm về những người dạy rằng tính dục và một số thực phẩm tự bản chất là trái đạo đức, vì Ngài nói với chúng ta rằng có “những thức ăn mà Thiên Chúa tạo dựng để được đón nhận với lời tạ ơn bởi những kè tin và những kẻ biết sự thật. Bởi vì mọi sự do Thiên Chúa dựng nên đều tốt lành và không có sự gì bị vứt bỏ,nếu nó được đón nhận với lời tạ ơn,bởi vì nó được thánh hoá bởi lời của Thiên Chúa và cầu nguyện” 1 Tm 4 3b – 5. Tình dục và tất cả mọi thứ thực phẩm đều là những sự tốt đẹp vì vậy mà Giáo Hội Công-giáo xem hôn nhân là một bí tích và thành thật khuyên nhủ các tín hữu ăn uống, và chính vì sao mà nó thích hợp khi từ bỏ chúng mà như là một phần của kỷ luật tinh thần. Vì vậy Daniel từ bỏ thịt cũng như rượu,một biểu tượng khác của vui chơi và Thánh Phaolô tán thành việc thực hành độc thân tạm thời để dấn thân và một kỷ luật tinh thần đặc biệt 1 Cor 75. Bằng việc từ bỏ những điều tốt và từ chối chúng cho chúng ta,chúng ta khuyến khích một thái độ khiêm nhường,tự do không bị lệ thuộc vào chúng,chăm nom kỷ luật tinh thần của ước ao dâng hy sinh cá nhân,hầu nhắc chúng ta nhớ về sự quan trọng của những của ăn thiêng liêng hơn các của ăn trần thế. Thực ra, nếu có một mục tiêu đủ quan trọng,Thánh Phaolô đã thường xuyên khuyên bảo từ bỏ hôn nhân và thịt. Vì vậy chính Ngài sống độc thân 1 Cor 78,Ngài khuyên nhủ như thế với các thừa tác viên 2 Tm 2 3 – 4 và cũng khuy6en bảo điều đó cho những người không kết hôn sao cho họ có thể tận hiến trọn vẹn hôn cho Chúa 1 Cor 7 32 – 34 trừ khi nếu vì làm như vậy mà khiến họ sa vào cám dỗ nặng nề hơn 1 Cor 7 9. Cũng tương tự, Ngài khuyên bảo từ bỏ thưởng xuyên thịt nếu việc ấy ngăn ngừa người khác khỏi phạm tội 1 Cor 8 13. Bởi vậy Thánh Phaolô chắc chắn không có điều gì chống lại độc thân hoặc từ bỏ ăn thịt - ngay cả trên một căn bản thường xuyên – bao lâu không có ai bảo rằng những điều nầy tự bản chất là xấu. H. Dựa vào đâu mà Giáo Hội lấy quyền để thiết lập những ngày ăn chay và kiêng thịt? T. Dựa trên quyền năng của Đức Kitô. Chúa Giêsu đã nói với các lãnh đạo Giáo Hội Người. “Bất cứ sự gì các con cầm buộc dưới đất,trên trời cũng cầm buộc và bất cứ sự gì các con cởi mở dưới đất, trên trời cũng sẽ cởi mơ” Mt 16 19;18 18. Cách nói cầm buộc và cởi mở là cách mà các Rabbi dùng để chỉ khả năng thiết lập cầm buộc halakah hay là những luật lệ hành xử cho cộng đoàn những kẻ tin. Vì vậy mà đặc biệt thích hợp rằng việc tham chiếu tới cầm buộc hay cởi mở được thấy trong phúc âm Matthêu, “Phúc Âm người Do Thái”. Cho nên Bộ Bách Khoa Do Thái nhận định “CẦM BUỘC hay CỞI MỞ… theo ngôn ngữ giáo sĩ Do Thái chỉ “CẤM và CHO PHÉP”… “Quyền lực của cầm buộc và nới lỏng luôn được các người Pharisêu đòi hỏi. Dưới thời nữ hoàng Alexandra,những người Pharisêu, theo sử gia Josephus Những chiến tranh người Do Thái 15 “trở thành những người quản lý tất cả mọi việc công cộng đến mức họ vừa được trao quyền khai trừ hoặc nhận lại những ai họ thích, đồng thời vừa nới lỏng vừa trói buộc’… Các trường phái khác nhau có quyền hành “trói buộc và nới lỏng”, nghĩa là cấm đoán hoặc cho phép Talmud Chagigah 3b; và họ cũng có thể siết chặt một ngày nào đó bằng việc tuyên bố đó là một ngày chay tịnh ..Talmud Ta’anit 12a. Quyền hành và quyền bính nầy, được trao cho hội-đồng giáo sĩ Do Thái của mỗi thời kỳ Tòa Án Do Thái tối cao, nhận được sự phê chuẩn và sự thừa nhận cuối cùng từ toà án đạo. “Trong ý nghĩa đó, Chúa Giêsu khi chỉ định các môn đệ là người kế tục mình,đã dùng công thức thân tình Mt 16,19; 18,18. Qua những lời nầy, Ngài gần như trao cho họ quyền bính y như là thứ Ngài thấy thuộc về các luật sĩ và biệt pháo, những kẻ “buộc những gánh nặng trên đầu trên cổ người khác, nhưng chính họ không động ngón tay ngón chân nào” Mt 23,2 – 4. Trong cùng ý nghĩa ấy, thư thứ hai của thánh Clêmentô gửi Giacôbê II “các bài giảng của Đức Clêmentê, Thánh Phêrô được tượng trưng nư đã chỉ định Đức Clêmentê làm người kế vị, khi nói “Ta truyền cho ông ấy quyền năng được buộc chặt hay cởi mở, sao cho đối với hết thảy mọi sự Ngài quy định dưới đất, thì trên trời chúng cũng được quy định như thế; vì Ngài sẽ cầm buộc những gì phải bị cầm buộc và cởi mở những gì phải được cởi mở theo luật Giáo Hội”. Vì thế Chúa Giêsu trao cho các Vị lãnh đạo Giáo Hội quyền năng thực hiện halakah đối với cộng đoàn Kitô-giáo. Điều nầy gồm cả việc thiết lập những ngày chay tịnh như là Thứ Tư Lễ Tro. Để tiếp cận vấn đề từ một góc độ khác,mỗi gia đình có quyền thiết lập những sự sùng bái có tính chất riêng tư gia đình cho các thành viên trong nhà mình. Do vậy nếu cha mẹ quyết định là gia đình sẽ cam kết giữ một hình thức sùng kính đặc biệt nào đó trong một thời gian đặc biệt nào đó ví dụ đọc Kinh Thánh sau bữa ăn tối, thì con cái sẽ phạm tội nếu bất tuân hoặc bỏ thi hành việc sùng kính ấy mà không có lý do chính đáng. Trong cùng thể thức ấy, Giáo Hội như là Gia đình của Chúa có quyền bính thiết lập việc sùng kính riêng cho gia đình và các thành viên của Giáo Hội sẽ phạm tội nếu không vâng lời hoặc bỏ qua không làm các việc đạo đức ấy mà không có lý do chính đáng mặc dù dĩ nhiên nếu một người có lý do chính đáng, thì Giáo Hội miễn cho họ ngay tức khắc. H. Ngoài Thứ Tư Lễ Tro, còn có những ngày nào khác trong Mùa Chay phải kiên khem hoặc ăn chay kiêng thịt nữa không? T. Có. Tất cả các ngày Thứ Sáu suốt Mùa Chay là những ngày phả ăn chay. Cũng vậy, Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày Chúa Giêsu chịu đóng đinh, là một ngày phải vừa ăn chay vừa kiêng thịt. Tất cả mọi ngày trong Mùa Chay đều phù hợp cho việc hãm mình và chay tịnh, nhưng Giáo Luật không đòi buộc phải ăn chay trong những ngày nầy. Việc hãm mình chay tịnh như vậy phải là tự nguyện, như một lễ vật tự nguyện. H. Tại sao các ngày Thứ Sáu trong Mùa Chay là những ngày chay tịnh? T. Điều đó là vì Chúa Giêsu chết vì tội lỗi của chúng ta trong ngày thứ Sáu, làm cho ngày ấy trở thành một ngày đặc biệt thích hợp để chúng ta than khóc tội mình cũng giống như ngày Chúa Nhật, ngày mà Chúa Giêsu sống lại để cứu thoát chúng ta,là một ngày đặc biệt thích hợp để chúng ta vui mừng hoan hỉ, bằng việc chúng ta chốI từ những gì chúng ta vui thích. Suốt thời gian còn lại trong năm, người Công-giáo trong nước nầy được phép dùng một hành vi sám hối khác vào ngày Thứ Sáu thay vì chay tịnh, mặc dù tất cả mọi ngày thứ Sáu đều là ngày sám hối,trong đó chúng ta phải làm điều gì đó để diễn tả tấm lòng đau buồn vì tội lỗi chúng ta, giống như mọi ngày Chúa Nhật là những ngày thánh thiện, trong đó chúng ta phải thờ phượng và cử hành hồng ân cứu chuộc vĩ đại của Thiên Chúa. H. Những hành vi sám hối có thích hợp trong những ngày khác suốt Mùa Chay không? T. Có. Vì thế Quy Tắc Giáo Luật nhận-định “Tất cả các ngày thứ Sáu quanh năm và thời gian Mùa Chay đều là những ngày mang ý nghĩa sám hối và thời gian ở khắp nơi Giáo Hội toàn cầu” CIC 1250. H. Tại sao các hành vi sám hối thích hợp vào thời gian nầy trong năm? T. Bởi vì đây là thời gian chuẩn bị cho việc tưởng niệm cái chết của Đức Chúa vì tội chúng ta và tưởng niệm cuộc phụ sinh của người để cứu chuộc chúng ta. Do vậy đây là thờI kỳ đặc biệt thích hợp để chúng ta sám hối tội khiên mà vì đó Đức Chúa đã chịu chết. Loài người có nhu cầu tâm lý bẩm sinh là than khóc những bi kịch và tội lỗi chúng ta là những thảm kịch thuộc loại to lớn. Do bởi bản tính sa ngã của chúng ta, con người cũng có nhu cầu bố trí những thời kỳ trong đó để tham gia vào ứng xử đó là lý do tại sao chúng ta có các ngày Chúa Nhật như là một thời gian được bố trí để nghỉ ngơi và làm việc thờ phượng, bởi vì nếu không chúng ta rất có thế quên dành thời gian đủ cho việc nghỉ ngơi và thờ phượng, thì thích hợp để bố trí thời gian cho việc thống hối. Mùa Chay là một trong những thời kỳ được bố trí nầy, vậy! H. Đâu là các sinh hoạt thích hợp cho các ngày thường trong Mùa Chay? T. Từ bỏ một điều gì đó mà chúng ta vui thú,thực hiện những hành vi vật chất và tinh thần để giúp đỡ tha nhân, cầu nguyện,chay tịnh, hãm mình, đi xưng tộI và chung chung là các việc khác để bày tỏ lòng thống hối. H. Thói quen từ bỏ một điều gì đó vì Mùa Chay có bắt buộc không? T. Không. Dù sao, đó cũng là một thói quen bổ ích và cha mẹ hoặc những người trông nom có thể chọn nó để đòi hỏi con cái thực hiện hầu khuyến khích việc rèn luyện thiêng liêng của chúng, đó cũng chính là bổn phận đầu tiên của họ trong việc nuôi dạy con cái. H. Bởi vì các ngày Chúa Nhật không được tính vào 40 ngày Mùa Chay,vậy có áp dụng thói quen từ bỏ một điều gỉ cho các ngày ấy chăng? T. Theo lẽ thường thì không. Dù vậy, bởi vì việc từ bỏ là tự nguyện để khởi đầu, cho nên không có quy định chính thức nào liên quan đến khía cạnh nầy của sự việc từ bỏ. Tuy nhiên,vì các ngày Chúa Nhật là những ngày cử hành, sẽ thích hợp nếu tạm hoãn việc hãm mình Mùa Chay trong các ngày đó rằng, trong một cách thế thiêng liêng và không quá đáng, chúng ta có thể cử hành ngày Phục Sinh của Đức Chúa chúng ta sao cho ngày đó và sự kiện đó có thể tương phản với những ngày khác còn lại của Mùa Chay và những sự kiện khác còn lại của lịch sử. Sự tương phản được làm nổi bật nầy sẽ đào sâu thêm các bài học thiêng liêng mà phần còn lại của Mùa Chay đưa ra. H. Tại sao việc từ bỏ điều gì vì Mùa Chay lại là một thói quen bổ ích? T. Bằng việc chính mình chối từmột điều gì đó mà ta vui thích, chúng ta rèn luyện các ước muốn sở thích của chúng ta sao cho chúng ta không làm nô lệ cho ước muốn của chúng ta. Ví như nuông chiều sở thích ăn uống dẫn tới tính ủy mị thể xác và, nếu nó đủ to lớn,một sự bất lực để thực hiện những tình huống đòi hỏi khăt khe về thể lý, thì sự nuông chiều sở thích ước muốn chung chung sẽ dẫn đến sự ươn ái tinh thần và nếu nó đủ lớn, sẽ làm con ngườI bất lực trước các tình huống đòi hỏi khắt khe về mặt tinh thần, khi những yêu cầu đạo đức đòi buộc chúng ta phải hy sinh những gì đem lại vui thú ví dụ tình dục trước hôn nhân hoặc không ở trong giới hạn của hôn nhân hoặc chịu đựng thử thách cam khổ như là bị khinh miệt hoặc bị bách hại vì đức tin. Bằng việc làm cho ý chí biết tự chủ để chối từ các sở thích khi chúng không sai trái,một thói quen được phát triển cho phép ý chí có thể từ chối những sở thích khi chúng sai trái. H. Có phải việc chối từ sở thích là điều mà tự nó đã là quan trọng? T. Không. Đó chỉ là một phương tiện để đạt cứu cánh. Với việc tự rèn luyện mình chống trả các cám dỗ khi chúng không sai trái, chúng ta tự luyện cho mình chối bỏ các cám dỗ sai trái. Chúng ta cũng bày tỏ sự buồn đau của chúng ta vì sự sa ngã trước các cám dỗ tội lỗi trong quá khứ. H. Ngoài Thứ Tư Lễ Tro khởi đầu Mùa Chay, đâu là các sự kiện chính yếu? T. Có một sự đa dạng những ngày lễ các thánh trùng vào Mùa Chay, và một số trong đó thay đổi từ năm này sang năm khác bởi vì các ngày tháng của chính Mùa Chay cũng thay đổi dựa trên ngày Phục Sinh. Dù thế, các ngày Chúa Nhật trong suốt Mùa Chay tưởng nhớ các sự kiện đặc biệt trong cuộc đời của Chúa chúng ta, như là sự Biến Hình của Chúa và sự Khải Hoàn Vào Thành Giêrusalem trong ngày Chúa Nhật Lễ Lá, khởi đầu Tuần Thánh. Tuần Thánh đạt đỉnh điểm với Ngày Thứ Năm Tuần Thánh, trong ngày đó Chúa Kitô cử hành Thánh Lễ đầu tiên, Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh,trong ngày đó Chúa chịu đóng đinh và Ngày Thứ Bảy Tuần Thánh – ngày cuối cùng của Mùa Chay – trong ngày đó Chúa chúng ta năm trong mộ đá trước khi Phục Sinh trong ngày Chúa Nhật Phục Sinh,ngày đầu tiên sau Mùa Chay. Gia Nhân Mùa chay bắt đầu từ Lễ troBa việc quan trọng của Hành Trình Mùa Chay1. CẦU NGUYỆN2. ĂN CHAY3. CHIA SẺThắng cái tôi hèn hạ và ích kỷ, được khêu gợi từ những ý tưởng của quỷ dữ và những kẻ theo nó, mà cần phải thấm nhuần tinh thần Chay Tịnh của Đức Giêsu và sống theo lời Người dạy, để canh tân bản thân, từ trong tinh thần, trong tâm hồn đến cuộc sống. Xã hội đang ở trong tình trạng ảm đạm với nhiều biến cố đau thương, tội ác lan tràn, sự dữ đang thống trị, Dịch Bệnh đang hoành hành và chưa có dấu hiệu suy yếu, những tiên tri giả xuất hiện lường gạt nhiều người, với chủ ý là hủy diệt Đức Tin vào Đức Giêsu, tương đối hóa chân lý Tin Mừng, tương đối hóa tính nghiêm minh của Giáo Luật, biến Bí Tích Giải Tội, thay vì là cơ may của ân sủng để thay đổi hướng đi của cuộc đời, trở thành phương tiện “HÓA GIẢI” những tội ác, phủi bỏ cách vô trách nhiệm những hệ lụy của những lầm lỗi, đưa đến việc dập tắt lòng mến, và những đòi buộc của lòng mến trong tâm hồn người Tín Hữu, mà lòng mến là trung tâm của toàn thể Tin Mừng. Mùa chay bắt đầu từ Lễ tro Việc Xức Tro là hành vi thống hối công khai biểu lộ sự đau khổ, xấu hổ và hối hận vì đã phạm tội. Việc Xức Tro còn mang ý nghĩa khi chân thành nhìn vào thân phận làm người mong manh của mình, chỉ là bụi đất, và nếu Chúa không cứu chuộc, nếu không giữ được Ơn Cứu Chuộc của Chúa, thì vĩnh viễn trở về với bụi đất💓 Mùa Chay trong hành trình 40 ngày là thời gian hoán cải, cho một hành trình tiến về Thiên Chúa. Một con đường gian nan với đầy thử thách nguy hiểm, với những cuộc chiến đấu với những cám dỗ, những tội lỗi và những phản kháng trong đời sống, để loại trừ những giải pháp nửa vời và mang tính xoa dịu, giảm nhẹ và lẫn lộn💓. Mùa chay bắt mỗi người phải đối diện với chính mình, với đời sống mình để trả lời cho các câu hỏi “Cuộc sống này đưa ta đến đâu? Ai sẽ đưa ta đến? Ta đến một mình hay cùng với những người khác? Ba điều này gắn bó mật thiết với nhau, đến độ chỉ thiếu một, hai điều kia sẽ không trọn vẹn” Ba việc quan trọng của Hành Trình Mùa Chay Đức Giêsu chỉ ra ba việc quan trọng của Hành Trình Mùa Chay để từ bỏ những cái cũ, xấu và đổi mới bản thân cho tốt lành hơn, cho đúng với phẩm giá của người Tín Hữu. 1. CẦU NGUYỆN Là tìm về và thiết lập mối tương quan thân thiết với Thiên Chúa, nguồn sống và đích điềm của cuộc đời, như Đức Giêsu đã thực hành hằng ngày, để tìm kiếm, để đối thoại và thi hành thánh ý. 2. ĂN CHAY Để tập trung tinh thần bước vào những trận chiến chống lại thế lực sự dữ trong những đam mê vui thú, sự tham lam vô độ và quyền lực, là ba ngẫu tượng luôn thống trị người ta. Việc Ăn Chay, là bước đầu của việc tự chủ và tiết chế trong việc ăn uống, nhờ đó chúng ta có sức mạnh để từ bỏ tính ích kỷ, cứng lòng, tham lam và các nết xấu khác. Khi giảm thiểu những nhu cầu, chỉ giữ lại những gì thiết yếu, chúng ta trở nên những người nghèo khó trong tâm hồn, cần đến Thiên Chúa và Lòng thương xót của Người. 3. CHIA SẺ Nói lên Tình Yêu Thương và sự liên đới qua việc chia sẻ của cải cho những người thiếu thốn, cũng để nói lên những giá trị thật của chúng “Được ban cho, không sở hữu mãi, phó thác, diễn tả lòng biết ơn và tình yêu Chúa, đầu tư vào Nước Trời, tinh luyện mình khỏi sức mạnh của tiền bạc và cơ hội nhận ra Đức Kitô cần trợ giúp, nơi những người anh em hèn mọn nhất”. Giáo Hội sống thời điểm Ân Phúc của 40 ngày Chay Thánh, như một cơ hội mới, theo Sứ Điệp Mùa Chay của Đức Thánh Cha Phanxicô. “VÌ SỰ ÁC LAN TRÀN, VÌ DỊCH BỆNH HÀNH HOÀNH, TÌNH YÊU CỦA NHIỀU NGƯỜI BỊ NGUỘI LẠNH” Để người Tín Hữu có thể tái khởi sự Lòng Yêu Thương ” ĐỂ ÁNH SÁNG CHÚA KITÔ PHỤC SINH VINH HIỂN PHÁ TAN ĐÊM ĐÔNG CỦA MỌI TÂM TRÍ”. Giuse Maria Nguyễn Thế Cương. Tìm hiểu về văn hóa tâm linh của người Việt từ xưa tới nay. Phong tục tập quán, tín ngưỡng Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Đạo Mẫu. Bài hát Mùa Chay Thánh do ca sĩ Ca đoàn Sao Mai thể hiện, sáng tác Linh Trần Thy, thuộc thể loại Mùa Chay. Ca khúc nằm trong Album Tấu Khúc Hoan Ca 2. Các bạn có thể nghe, download tải nhạc bài hát Mùa Chay Thánh pdf, mp3, playlist/album, MV/Video Mua Chay Thanh miễn phí tại Lời bài hát Mùa Chay Thánh - Linh Trần ThyChuyện tình yêu hai ngàn năm trước. Chính Con Người cất bước qua đây. Vì yêu nhân loại héo gầy. Hy sinh bước xuống vũng lầy tội nhơ. Trái tim yêu vô bờ gánh lấy. Án thập hình nát bấy xác thân. Nhìn ta ánh mắt ân cần. Lên đồi thương khó mấy lần nữa đây?Tình yêu ấy nhiệm mầu chí ái. Dâng cho đời chuộc lại phẩm nhân. Mùa chay lãnh nhận phúc phần. Bốn mươi ngày sống thanh bần đợi lụy mang hao mòn thân xác. Những vết hằn đau đớn in sâu. Lạnh buốt trái tim héo màu. Tâm can tan nát úa nhàu hồn đau. Dấu đinh nhọn đau buồn thảm khốc. Đóng vào hồn buốt nhức lắm thay. Vòng gai héo hắt lất lay. Ôi giọt Máu Thánh đọa đày bởi đâu?Cảm ơn bạn Giuki Azumi Azumigiu*** đã gửi tặng lời bài hátBài hát Mùa Chay Thánh của nhạc sĩ Linh Trần Thy ĐÃ có file PDF sheet nhạc, các bạn tải ở phía trên nhé.

sach ngam mua chay